Mit Kampagnen und direkten Ansprachen in Jugendeinrichtungen, Schulen und Moscheen wenden sich islamistische Initiativen wie „Realität Islam“ vor allem an Jugendliche und junge Erwachsene. Dabei schließen sie oft Lücken, die in Schule, Jugend- und Sozialarbeit entstanden sind. Die ideologischen Hintergründe sind nicht immer sofort erkennbar.
Eltern überweisen Geld an ihren Sohn für die Rückkehr aus den ehemals vom “Islamischen Staat” (IS) kontrollierten Gebieten; eine junge Frau sammelt Kleider im Keller, um sie Ansaar International zu spenden; im Informatikunterricht lädt ein Schüler die Flagge des “IS” als Hintergrundbild auf den Monitor: Geht es in diesen Fällen um strafbare Handlungen? Der Rechtsanwalt Gábor Subai klärt auf.
Wie können Pädagog_innen mit Situationen umgehen, in denen sie mit Islamfeindlichkeit und Islamismus konfrontiert werden? Was können sie in Verdachtsfällen unternehmen? Zu diesen und anderen Fragen führte das Portal „Willkommen bei Freunden“ ein Interview mit uns.
Julia Gerlach beobachtet seit vielen Jahren die Verflechtung von Jugendkulturen mit Islam und Islamismus. In diesem Interview spricht sie über Motive von Jugendlichen, zum Islam zu konvertieren, über die seit zehn Jahren bestehende islamische Jugendbewegung, die sie “Pop-Islam” nennt, und über den von nur wenigen gewählten Schritt zum gewaltbereiten Salafismus.
Radikalisierungen von Kindern und Jugendlichen stellen auch die Jugendarbeit vor neue Aufgaben. Ein Positionspapier formuliert Empfehlungen für die Landesjugendämter.
Die islamistische Gruppe „Generation Islam“ koordinierte im April die Twitteraktion #NichtOhneMeinKopftuch. Pierre Asisi erläutert im Interview, wer hinter der Kampagne steht und warum ihre Inhalte bei Jugendlichen auf Gehör stoßen.
Wie verlaufen Radikalisierungsprozesse bei Jugendlichen und was kann die Schule dagegensetzen? Um Feindbilder nicht ungewollt zu verschärfen, muss Schule ihr Handeln im Konflikt neu reflektieren. Ein engagiertes Plädoyer von Michael Gerland.
Wachsen Kinder in salafistisch orientierten Familien auf, stellt dies die Jugendhilfe vor große Herausforderungen. Wie soll sie umgehen mit einem vielschichtigen Phänomen zwischen Religionsfreiheit und einer möglichen Kindeswohlgefährdung? Antworten bietet der Beitrag von Nora Fritzsche und Anja Puneßen (AJS NRW).
Konflikte gehören zum Alltag der pädagogischen Arbeit mit Jugendlichen. Dabei spielen oft auch religiöse Argumente eine wichtige Rolle. Jochen Müller plädiert dafür, solche Situationen zum Anlass zu nehmen, um über die Erfahrungen und Bedürfnisse von Jugendlichen ins Gespräch zu kommen.
In der Radikalisierungsprävention stellt sich immer häufiger die Frage nach Möglichkeiten und Grenzen von psychologischen und psychotherapeutischen Ansätzen. In ihrem Beitrag fasst Kerstin Sischka erste Erfahrungen aus der Präventions- und Distanzierungsarbeit zusammen und formuliert Empfehlungen für eine stärkere Einbindung dieser Disziplinen in die Projekt- und Beratungsarbeit.
ufuq.de unterstützen
Abonnieren Sie unseren Newsletter!